Neile,
kes asja lingvistilise sisu vastu huvi tunnevad, peaks lisama, et
transkribeerimisel ei ole püütudki täna
üldtunnustatud foneetilise transkriptsiooni sümboleid kasutada ega hakatud ka n.ö. faksimile-stiilis Th. Kaljo poolt kasutatud
tähesümbolitele alla lisatud katustega (˄ ja ˅ jne.) uusi
sümboleid konstrueerima. Selle asemel on autori kasutatud
lisasümbolid tema tähesümbolite järele sulgudesse
paigutatud.
Murretest ja lingvistikast huvitatuile võiks veel lisada, et
sisuliselt samal teemal kaitses Paul Ariste 1939.a oma
doktoritöö Hiiumaa murretest, mis ühena kolmest
osast ka samal aastal Tartus publitseeritud raamatus sisaldub ja näiteks Tallinna
Ülikooli Akadeemilises Raamatukogus kõigile asjahuvilistele
kättesaadav on (laenutuse kohaviit A110785). Väidetavalt on
kõige kaasaegsemad seisukohad nende probleemide kohta kajastatud
2007.a ilmunud Mati Erelti toimetatud inglisekeelses kogumikus Linguistica
Uralica vol.1 (laenutuse kohaviit
Rävala pst. raamatukogus Vp.8 768/1), aga ilmselt oma
küündimatuse tõttu ei leidnud siinkirjutaja sealt
küll selgust selles osas, millist rolli etendab tänaste
uurijate arvates murrete kujunemisel ja evolutsioonis aja
maštaap? Oleks nagu enesestmõistetav, et suvalise
hääliku kujunemine ühes või teises
murdepiirkonnas sellest sõltub, kui paljude inimpõlvede
jooksul see on saanud evolutsioneeruda, aga ei Ariste ega
nüüd Tiit-Rein Viitso ei ole tõstatanud küsimust
sellest, kas ja milline roll
võiks näiteks Saaremaal ja Hiiumaal õ asendumises
ö-ga rannarootsilise asustuse mõjul olla? Teadupärast
ju skandinaavia
keeltes puudub õ-häälik sootuks ja
nn. rannarootslased on hiljemalt 13. sajandist ka
Lääne-Eesti saari asustanud, aga puht-ajaloolises plaanis on
siin mitmeid lahtisi küsimusi ja tekib loomulik huvi, kas ja kui
palju nende uurimisel võiks lingvistide abile loota?
Nii toob P. Ariste huvitava näite sellest, kuidas üks
"poolharitlasest hiidlane" (Ariste sõnapruuk) olla imestust
avaldanud, et miks eesti keeles kaks ö-d on: täppide ja
kriipsuga peal?! Tänases keelepruugis väljendudes tahab
Ariste vist sellega öelda, et tema ajal (1930-ndatel) oli
õ-häälik paljude hiidlaste jaoks hääldamatu
ja sama
hästi kui tundmatu vastava geneetilise baasi puudumise
tõttu!? Selle üle arutlemist aga, miks ja millal
need "sünnipärased eeldused" kadusid, me Aristelt ega ka
Tiit-Rein Viitsolt midagi konkreetset ei leia. Arvestades viimase aja
saavutusi
molekulaar-bioloogias ja inimgenoomi DNA-järjestustest ammutatava
informatsiooni hulka, oleks loomulik arvata, et paljude segaste ja
vaieldavate küsimuste osas nii aja- kui koduloolased ja ka
lingvistid võiksid tulevikus just molekulaar-bioloogidele loota.
Et aga tulevik on alati segane ja prognoosimatu, siis jätame
siingi küsimuse "õhku rippuma"!
Küll aga võivad järgnevast Th. Kaljo käsikirjast
Saaremaa (eriti Pöide ja Valjala kihelkondade) koduloolased
endi jaoks üht-teist huvitavat leida.
Märts, 2014
Ülo Rehepapp
Õ- ja ö-hääliku
vahepiir Saaremaal
Sisukord
lk.
Lühendite seletus
3
Kirjandus
4
Eessõna
6
Sissejuhatus
1. õ-hääliku
esinemisala Saaremaal
8
2. Häälikuvahepiiri
jälgimisretk
9
3. Küsitelu metoodiline
külg
11
A 1.
õ-hääliku teisenemisest
13
2. Sega- ja üleminekuala
15
B Häälikuvahepiiri
kirjeldis
17
C Ajalooline
osa
1. Hõimu-, ordu- ja piiskopi-
ning mõisavalla-piirid 58
2. Vallapiirid
69
Tagasivaade
71
Järelsõna
75
Registrid
I õ-ala külade register
77
II Üleminekuala külade
register
79
III Segaala külade register
79
IV Küsitletud perede register
80
Märkus kaartide kohta
89
Lisa
I Topograafiline
kaart
90
II Häälikute vahepiiri
kaart
91
III Saaremaa kihelkondade
kaart
92
IV Mõisavaldade kaart
93
V Vallapiiride kaart
94
VI Jälgimisretke
kaart
95
VII Piiride ristlemiste
kaart
96
[lk. 3 toodud
lühendite seletused]: a. = aasta; asn. = asundus; k. =
küla; khk. = kihelkonna (omastavas); klm. = kilomeeter; kt. =
kaart; lk. = lehekülg; m. = mees; n. = naine; p. = pere; sj. =
sajand; 1/2-v. = pooleverstaline (kaart); 3-v. = kolmeverstaline (kaart)
[lk.
4 - Kirjandus] Peamiselt kogutud materjali korraldamisel
tekkis tarve hankida materjale mõningate küsimuste
selgitamiseks vastavast kirjandusest. Selleks on tutvutud
järgmiste teostega:
1. Arbusov, L. Grundriss der
Geschichte Liv-, Est- und Kurlands. IV trükk. Riga, 1918
2. Gabelenz, G. Die Sprachwissenschaft. 2. trükk.
Leipzig, 1901
3. Körber, M. Oesel einst und jetzt. III köide.
Arensburg, 1915
4. Saareste, A. Leksikaalseist vahekordadest eesti murretes.
Tartu, 1924
5. Salow, K. Sprachgeographische Untersuchungen über den
östlichen Teil des katalonisch-languedokischen Grenzgebietes.
Hamburg, 1912
6. Schwartz, Ph. Liv-, est- und kurlländisches Urkundenbuch.
I jagu, köide 11. Riga, Moskau, 1915
Peale loeteldud kirjanduse on saadud suulisi seletusi muistsete
külakondade, ordumaa ja mõisavaldade üle professor J.
Uluotsalt.
[lk.
6 - Eessõna] Käesoleva töö
koostamisel on lähtutud põhimõttest, et selle
ekspositsioon sisaldagu määrangu õ-hääliku
esinemisalast mõningate topograafiliste märgetega.
Järgmisena on kirjeldusalune jälgimiste ja küsitelu
metoodiline külg. Sisu aga moodustab õ ja ö
häälikupiiri arutelu jälgimise järjestuses.
Kirjatöö lõppu on paigutatud ajalooliste piiride ja
vallapiiri ning häälikupiiri suhtumiskirjeldis. Hiljem
järgneb õ, tema variantide ja küsiteldud perede
register ning lõpus on töösse kuuluvad kaardid.
Pealkirjas, õ- ja ö(˅)-hääliku
vahepiir, on õ sellepärast asetatud esikohale, et
arutelusse tulevad variandid on kujunenud
viimaks-nimetatud häälikust. Töö on oma
laadilt hääliku-geograafiline, mis omakorda on
põhjustanud teotsemise foneetiliste ja ajalooliste
küsimustega. Selguse saamiseks on mõningal korra tarvitatud
märki (`) silbi ees, mis tähistab järgneva silbi
ülipikkust.
[lk.
8 - Sissejuhatus] Õ-hääliku esinemisest
Saaremaa idaosas on olnud teateid juba varemini, kuid on puudunud
täpsemad andmed nimetatud häälikupiiri ja esinemisala
suuruse kohta. Õ > ö(˅)
kuulub Saaremaa murde üldisemate ja ilmekamate
nähtuste hulka. Õ-häälik esineb praegu Pöide
kihelkonnas, välja arvatud kihelkonna põhja- ja
lääneosa. Põhjaosas on esindatud ö(˅), lääneosas on
asustamata maa-ala, sood (kt. III). Pöide khk. läänepiir
on kujundatud Valjala ja Jaani khk. idapiiriga kokkupuutumisest,
ülejäänud khk.-piiri moodustab rand (kt. I). Ka khk.
läänepiir rajaneb suuresti looduslikele alustele. Nimetatud
piiri lõunaosa moodustab Maadevahe jõgi, Allika,
Salimetsa ja Kehitu soo, keskosa –
Kurdla soo ja Kareda raba (ühise nimetusega Samlisoo)
ning
Marjasoo, haarates kõik loetletud sood Pöide
khk. piirkonda. Põhjaosas puudub maid eraldav looduslik piir;
osalt on piiriks maantee, siis teeb aga khk. piir enne
väljajõudmist Taaliku k.-ni käänaku idasse ja
ühineb rannapiirjoonega.
Õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
jälgimist on toimetatud 1928.a suvel, ajaliselt 6 nädala
vältel. Nimetatud piiri jälgimist on alustatud
Valjala-Pöide khk.-piiri lõunaosa lähisküladega
(Sakla, Nurme, Võhksa, Ranna; kt. VI). Kõige kauemini on
tulnud peatuda üleminekualal ja segaalal. Lõunas osutub
selliseks Ranna, Ruhve, Randvere ja Rõõsapõlde k.
Edaspidine retk on liikunud esiti itta, siis põhja
mööda Pöide khk. läänepiiri
lähiskülasid (Üüvere, Kahtla, Asva, Laimjala.
Mägi-kurdla, Nõmme); et aga see osutus ühtlaseks
õ-alaks, siis on suundutud läbi soode käiva maantee
(Hundi silla) kaudu Valjala khk. `piiri. Valjala khk.-s on
jälgitud põhja suunas nimetatud khk. idapiiri
lähiskülasid (`Kuisti, Kõriska, Vene, Sassi,
`Kõksi, `Väkra, Mataka) ja jätkatud Karja ning Jaani
khk.-s (Ratla, Imavere, Välja, Salu, Kuninguste) kuni saabuti
järgmise, läbi soode käiva maanteeni (Silde tee).
Ühtlastes alades (s.o. õ või ö(˅)) on tähele pandud ka
teisalt sisserännanud perede ja nende järeltuleva
põlve hääldamist. Et ka viimaks jälgitud ala
osutus ühtlaseks ö(˅)-alaks, siis on suundutud Silde
teed kaudu Pöide kihelkonda. Ka Pöide khk. külad
(`Kalma, Rahula, `Saikla) osutusid ö(˅)-esindusega küladeks;
sellepärast on tagasi mindud khk. lõunaosas peatuma
jäädud küladesse, nimelt Hundi-sillani ja alustatud retk
põhja suunas (Paju-`Kurdla, `Mustla, Pahavalla, Ihumetsa,
Ridala, Jõe, Ollamäe, `Audla, Käo, `Kapra,
Korgi, Mäe, Puka). Nimetatud suunas on jälgitud kuni
jõuti ö(˅)-hääliku piirkonda
(Pöide kiriku ümbruskonda) ja on jätkatud
õ- ja ö(˅)-vahepiiri põhjaosa
jälgimist `põhja (Are, Linnataga, Kahutse, Iiruste, Levala,
Mehama, `Reina, Orisaare, Maasi, Orinõmme) ning hiljem
`lõuna (Nenu, Metsara, Mui, Veere, Oti, Uuemõisa,
Kärneri), kuni saabuti ühtlasele õ-alale (Ula, `Ardla,
`Välta ja Neemi). Neemikülast on
jätkatud piiri jälgimist Pitkassoo lõunaossa ning
sealt
edasi, kuni küsiteldud alani (viimasena `Kingli asn.).
Eelnenud kirjeldis kujutab jälgitava häälikupiiri `matka
peajoontes, mille üksikasjade juures peatutakse
töös, mis tingitud aine ja käsitlusviisi laadist.
Õ-alast jäi puudutamata Pöide khk. idaosa, mis
ulatudes poolsaarena merre on kahest küljest piiratud rannaga,
kolmas külg aga liitub jälgitud ühtlase õ-alaga,
seega jäi kaugele ning väljapoole jälgitavat õ-
ja ö(˅)-hääliku
vahepiiri. Selle ala tähtsamad külad on Allika,
Anumatu, Kakuna, Kanisaare, Keskvere, Kõrkvere, Leisi, Muraja,
Saare, Talilaidu ja Ranna. Ometi on nende külade kohta teateid,
nimelt kokkupuutumise läbi nimetatud külade elanikega
häälikupiiri jälgimisel, et need on ühtlase
õ-ala külasid.
Häälikupiiri jälgimise meetodilst küljest on
püütud kõigepealt tähele panna
õ-hääliku ja sellest edasi arenenud teisendite
esinemist kõnes. Et mõnel juhul oli tarvilik kuulda
sõnade korduvat hääldamist ja õ ning selle
variantide esinemist teatud häälikuühendeis, siis on
tarvitatud ka esemelist meetodit (nimelt esemete nimetuste
küsitlemisega). Eelmistele lisaks on tarviduse järele lastud
ka õ-häälikut üksikult hääldada, et
veenduda õ-hääliku elemendi väärtuses
üksikhääldamisel. Piiri jälgimisel on silmas peetud
nii kohalikke kui ka sisserännanud elanikke. Ühtlase
esindusega külades on küsiteldud 2 - 3 peret,
üleminekualal ja segaalal aga tarviduse järele; peale selle
on küsiteldud ka üksikult seisvad pered.
[lk.13
- algab sisukorra A-osa] Õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
jälgimisel tuleb tegemist peale vastnimetatud häälikute
veel mõne õ-häälikust edasiarenenud
häälikuteisendiga, nimelt õ(>)- ja ö(<)-ga.
õ-häälik esineb ettepoole hääldatud kujul,
mille märkimiseks on tarvitatud õ(>). Õ(>)
hääldamisel sünnib keele artikulatsioon suu keskosas.
Keel liigub oma puhkeasendist taha ja ülespoole, kuid ei nii palju
kui õ hääldamisel. Huulte pilu on väiksem kui
õ hääldamisel; ka huuled ei õiene ettepoole ega
ümmardu, mis ilmneb ö hääldamisel –
seega on õ(>)-häälik labialiseerimata.
Peaaegu ülesaaremaaliselt esineb õ asemel ö(˅). Ka esineb vahel õ asemel
ö, mis on harvem ja individuaalsem. Ö(˅) artikulatsioon sünnib suu
esiosas. Huuled ulatuvad natuke ettepoole, märgatavalt vähem
kui ö hääldamisel ja huulte ümmardumine pole
peaaegu märgatavgi. Keel liigub veidi ülespoole ja ei puuduta
hambaid. Kui keel ö(˅) hääldamiskohast
tahapoole liigub ja veidi üles, huulte pilu natuke suurem on
kui ö(˅)
hääldamisel, väiksem siiki kui e-hääliku
puhul, huulte õieli olekut ei ole ja nende seis on umbes nii
nagu e hääldamisel, siis niisuguse
hääldamise märkimiseks on tarvitatud ö(<)
häälikut. Ö(<) esinemine on umbes sama sagedane kui
õ(>), mis mõlemad on õ- ja ö(˅)-vahepiiri häälikud.
Nimetatud alal võivad õ(>), ö(<) ja ö(˅) esineda ka ühelsamal isikul
vaheldumisi, millest lähemalt allpool.
Ühtlane õ-ala ei ulatu Pöide khk. piirist ulgupoole,
kõige lähemale khk. piirile läheneb õ-ala
Pöide-Valjala khk.-piiri lõunaosas (kt. II). Õ- ja
ö(˅)-ala
vaheline keeleala, kus see on olemas, on nimetatud häälikute
teisendite ala. Peale nimetatud kahe ühtlase ala on tegu
kahesuguse segaalaga. Selline segaala, kus esinevad eelnimetatud
häälikute üleminekustaadiumi kujul ö(<) ja
õ(>) (ja vähemal määral vahel ka ö(˅) ning õ), mis moodustavad
ülemineku õ- ja ö(˅)-ala vahel, on ala laadi
järele nimetatud üleminekualaks. Kus aga
häälikuesindus on segandatud teisalt sisse rännanud
elanikkudega, nii et külas hääldavad osa peresid
õ, ülejäänud ö(˅), vähemal määral
esineb ka nende häälikute variante –
sellist ala on tähistatud segaalana. Segaalad on
tekkinud peamiselt asunduskülade loomisest. Järelikult on
segaala oma suures enamuses võrdlemisi hiline näht.
Variantkujude tekkimises segaalal ei saa oletada, et ö(˅)-alalt sisse rännanud
elanikud kalduksid õ-alal õ hääldamisele.
Küll ilmneb aga õ-alalt ö(˅)-alale rännanute juures, et
hääldamises kaldutakse ö(˅)-le. Seda põhjustab
kõigepealt see, et õ-häälik on ö(˅) hääldajal õige
raske omandada, sageli võimatugi. Pealegi pole ö(˅)-ala elanikud sageli teadlikud,
ei märkagi, et on olemas erisugune häälik õ.
Õ-ala elanikud aga teevad nende kahe erisuguse hääliku
vahel selget vahet.
Õ-hääliku ajaloolise arengu kohta oleks
täheldada, et eesti õ vastab umbes alg-soome taga-e
(e(<))-le. Samuti ka vadja ja liivi e, mis aga Soomes,
Karjala-aunuses ja vepsas on muutunud esi-e sarnaseks. Eestis:
mõrd, võrk, tõrv, hõim; soomes: merta,
verkko, terva, heimo. Eesti häälikukuju on peetud
algupärasemaks, sest et tagavokaalseis sõnus peab olema
tagavokaal. Teisal ongi soome tagavokaalseis sõnus o, seega on
kujunenud eesti õ e lähemaks häälikuks. [NB! Siin
on käsikirjas lk.16 punasega allakriipsutusi ja veerisel
küsimärk]. Soomes: korva, votan, kova; eestis:
kõrv, võtan, kõva. Et on jõuk sõnu,
kus niihästi eestis kui soomes on o (eestis ori, kodu, kotkas,
õige; soomes: orja, koto, kotka, oikea), siis on ka arvatud, et
algupärane o on võinud kujuneda eestis õ-ks. Teine
erinev seik, mille vanemus on lahtine, on soome a, millele eestis
vastab õ. Eestis: sõna, lõng, kõik; soomes:
sana, lanka, kaikki (mida ka mõnes eesti murdes). Viimaseks
esitatud seigas on arvatud õ nooremaks.
Jälgitaval õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiril on
tulnud tegu veel õ(>) ja ö(<)-ga, millede tekkimine
on tingitud kahe nimetatud erisuguse häälikuala
vastastikkusest mõjustusest, ei kuidagi ole tingitud eesti
õ algsoomelistest võimalikkudest erisugustest
päritoludest.
[lk.17
algab sisuosa B] Õ- ja ö(˅)- vahepiir Valjala-Pöide
khk.-piiri lõunaosas kuulub segasemate hulka. Segandumine on
osalt tingitud ka heast ühendusvõimalusest, nimelt
käib siit läbi Kuivastu ja Kuressaare vaheline postmaantee
ning puuduvad läbipääsmatud sood. Khk.-piiriks olev
Maadevahe jõgi on sel kohal läbistikku 2 mtr. lai.
Rannaküla paigus on vahemaa ühtlase õ- ja ö(˅)-ala vahel kuni 5 klm.-t.
Segandumine oleks olnud mõjuvam ja kaldunud emma-kumma
hääliku kasuks nagu see ilmneb khk. põhjaosas, kuid
seda pole hõlbustanud võrdlemisi hõre
rahvastik. Ö(˅)-ala lõpeb Valjala khk.
idaosa küladega: Sakla, Viira, Nurme ja Võhksa ning
eraldiseisva Võhksa perega (maantee ääres). Ranna,
kõige äärmisem küla Valjala idas vastu
Valjala-Pöide khk.-piiri, kuulub segaalasse (kt. II ja III).
Kõlblik ühendusmaa, otsejoones lõunast põhja
mööda khk.-piiri, pole kuigi lai, ligikaudu 2 klm. Sellest
põhjapool on ühendus takistatud Allikasoo läbi, mis
asub `Üüvere, `Kahtla ja Kurualuse k. [joonealune
märkus lk.18 selgitab, et Kurualune kuulub ametlikult Rõõsapõlde
küla alla] ja Üüvere külast eraldiseisva
Liiva pere ning Allika (praegu elanikkudeta) pere vahel.
Lõunapoolse piiri kujundab rand. Ranna, Kurualune ja
Rõõsapõlde k., mis on Valjala-Põide
khk.-piiriäärseid asulaid, on muutunud segaalaks
sisserandamise tõttu õ-alalt. Varem kohal-asunud pered
kuuluvad ö(˅)-alasse. Ainuke
õ-hääliku levimisvõimalu võiks olla
sisserändajate kaudu õ-alalt, seega et vanemailt õ
lastele õpetataks ja nii õ võiks levida, sest nagu
varem nimetatud, pole ö(˅) hääldajad
võimelised omandama õ-häälikut
läbikäimise teel.
Ranna küla on vähearvuliste üksikult seisvate peredega
küla, varemini kuulus Tõnija külasse, 1918. aastast ka
ametlikult iseseisev küla. Kärmi-Jaagu p. m.
[on]
kohalik, hääldab ö(˅). N. on tulnud 15 aasta eest
Randvere külast. (Randveres on valitsev õ, kuid esineb
vähemal määral õ(>), peamiselt lastel). Naisel
puudub kõnes õ-häälik, selle asemel on ö(˅) ja ö(<), viimane
häälikukuju on sagedasem, kuid ei puudu ka õ(>),
mis oleneb häälikunaabrusest, lause rõhuoludest ja
vältest. Üksiku sõna ja hääliku
hääldamises, nagu see objekti arvates Randvere
külas on, hääldab õ(>). Lapsed niisugusel
korral, ka Kärmi-Jaani peres, hääldavad ö(˅); õ-häälikut ei
saa hääldada ka üksikult. Järelikult õ-ala
elanikud, kes elama asunud ö(˅)-alale (või mõnele
muule alale, kus õ-häälik puudub), kas seal kauemat
aega on viibinud või sealsete elanikega sageli on kokku
puutunud, kalduvad õ hääldamises ö-le –
satuvad ümbruskonna
mõju
alla. Õ-hääldamisest loobumise sugestioon on
sisserändajaile nakanud peaaegu üldiselt, kuid sellele kaldub
peamiselt naissugu. Võib-olla seletub see naise iseloomuga ja
neile omase järeleaimamisvõimega. Eriti ilmneb see naistel
ja lastel, meestel on see vähem märgatav. Omakorda on see
õ mittelevikule õige oluline, sest et emal on kaaluv
tähtsus lapse keele arenemises, eriti selle häälikulises
kujunemises.Veel sunnib ö(˅)-d hääldama see, et ei
taheta märgata lasta oma teistsugust hääldamist. Ö(˅)-ala ümbruse mõju on,
et ka lapsed ei omanda enam õ-häälikut ja õ,
kui see on kandunud väljapoole õ-ala, hävib. Ö(˅)-alal aga peetakse isegi
väga üldiselt ainult ö(˅)-d õigeks
kirjakeelehäälikuks. Viimase seiga puhul on arvatavasti
autoriteetseks võetud kohalikkude kooliõpetajate
hääldamist, kes suuremalt osalt on pärit ö(˅)-alalt ja vastavalt
hääldavadki. Juba eelnevast selgus, et naissugu, olles
siirdunud ö(˅)-alale, satub sealse
hääldamise mõjukonda ja pikapeale võib
võõrduda õ hääldamisest või see
esineb veel vaid muutunud kujul. See näib olevat mõjuvam
põhjus, mis ongi kaunis üldine, nagu seda korduvalt
näha võib veel allpool.
Kisti p. naine tulnud 17 aasta eest Viltina külast (ühtlase
õ-esindusala k.). Kõnes on valitsev
õ(>)-häälik, vahel ka ö(<) ja ö(˅). Üksikult saab õ
hääldada. Õ-elemendi suurem säilivus,
võrreldes Kärmi-Jaagu perenaisega, võib arvatavasti
panna Kisti pere eraldiasuva asukoha arvele. Nädal hiljem oli
juhus kohata sama naist Tõnija külas, mis on
ühtlase ö(˅)-ala küla. Huviga
võis nüüd kuulata nimetatud naise kõnet, kus
oli esindatud vaid ö(˅). Järelikult väljendub
ka siin enamiku hääldamise ja arvamuse mõju. Seesugune
ümbruse mõju on, et ka lastele enam ei õpetata
õ-häälikut, kui see on kandunud väljapoole
õ-ala.
Saadu p. naine tulnud 7 aasta eest Muhust. Õ-häälik on
püsinud. Tuleb märkida asjaolu, et muhulastel on alati
õ püsivam, neisse ei näi peaaegu üldse
mõjuvat ümbruskond. Võimalik, et Muhu õ
eriti tugev värving suudab seda säilitada, kuna piiri
lähiskülade nõrgema värvinguga õ(>) ja
õ hääldajad alistuvad ümbruse mõjule. Muhu
õ-hääliku värvingut arvestades tundub, et keele
artikulatsioon ei sünni suu kesk- vaid tagaosas.
Teistsugune on asjaolu sisse rännanud meessoost elanikega.
Ranna p. m. on tulnud 35 aasta eest Mägi-Kurdla külast
(ühtlane õ-ala küla). Õ-häälik on
püsinud, kuid soravas kõnes võib märgata
sõnu, kus esineb õ(>) ja ö(<). Naine on
pärit Jaani khk.-st. Kooliealine tütar hääldab
ö(<) ja ö(˅). Järelikult on emal suur tähtsus lapse
keelele, eriti häälikulisele küljele. Seena on
meessoost asukatega lugu hoopis teisem kui naisasukatega.
Käesoleval juhul pole isegi 35 a. jooksul loobutud
õ-häälikust, olgugi et ei olda täiesti vaba
ümbruse mõjust. Seda juhtu ei saa arvata mittemusikaalse
kõrva arvele, sest allpool lisandub veel muid juhtusid.
Ö(˅)-ala
mõnes peres, eriti naissoo juures, võib
märgata ö(˅)-hääliku
hääldamist ö-na, näit. `Ukri peres. Kuid et see
laiaulatuslik ala aruteldavasse `teemi ei kuulu, vaid omane on ö(˅)-alale, siis pole seda
lähemalt jälgitud. Peale Tänava p., mis külast
põhjapool asub, `Lepna ja `Põlde perede vahel, mille
perenaine on õ-alalt, kuuluvad kõik muud Rannaküla
pered ö(˅)-alasse: Kärmi-`Jürna,
`Lepna, `Mihkli, `Põlde ja Ranna. Rannakülas on suuresti
ülekaalus ö(˅). Kui uusi asukaid ei lisandu,
siis võib pea kujuneda ühtlaseks ö(˅)-alaks. Tähelepandav on, et
Rannakülasse pole sisse rännatud perekondade viisi, vaid on
segunenud naiste ja meeste tulekuga õ-alalt. Seesuguse
tendentsiga liikumine on säilitanud
õ-häälikualapiiri, võrreldes kihelkonna
piiriga, võrdlemisi püsiva, kuna õ-piiri
põhjaosas ilmneb vastupidise tendentsiga liikumine.
Rannaküla oli segaala, siitpääle algab
üleminekuala. Üleminekuala näib algselt olevat olnud
õ-ala, kuid aja jooksul on muutunud, missugune muutumistendents
ilmneb veel praegu. Asukaid ö(˅)-alalt ei ole, kui tuleb tegu
sisserändajatega, siis need on õ-alalt. Muutus tuleb
arvata, peale Rannaküla kohta toodud näidete, eriti
läbikäimise arvele praegu ning segunemisele ö(˅)-ala elanikega juba varasemail
aegadel.
Rannaküla Kisti perest ühe klm. võrra idapool asuv
Kõiguste asunduse eraldiseisev `Kopli pere kuulub
üleminekuala esindusse. M. kohalik, hääldab
ö(<), õige harva esuneb ka õ(>). N. on tulnud
30 aasta eest Muhust. Vahel hääldab õ selgesti,
enamasti esineb õ(>), kuid ei puudu ka harv ö(<)
esindus.
[lk.24
ja edasises on loobutud näitefraaside
täpsema häälduse esitamiseks autoril kasutatud
diakriitikutest ning fraaside eraldajana esineva punkti asemel
kasutatud semikoolonit] Peale loendatud asjaolude, millel
põhineb õ-hääliku variantide mitmekesisus, on
veel kolm mõjukat tegurit, nimelt: häälikunaabrus, välde ja lause rõhuolud. Palataali
naabrus on soodus õ- ja õ(>)-hääliku
esinemisele: kõva
tuul; kõht; kõne; maadevahe
jõgi jooseb sääre lahte; tuli akkab
õõguma; läks Kõrsika küla vahele; piir
lihab kõrtsi otsast. Sõna alghäälikuna
on
õ sageli püsiniud: õel inimene; riie
õerub;
õiglane; õbe ~ öbe (viimane kuju vist
järgneva
labiaali ja sõna 1. välte mõjul); tuule õhk;
ta põlegid tuln õhta. Dentaali naabruses on
harilikum ö(˅) või ö(<):
tõnija
küla; õled; sõjavägi;
sõbrad; muistisi sõnu; oli sedine vö(˅)era keele sö(˅)na; neil öetse mö(˅)rrad ola(va)d.
Sagedaim on ö(˅) või ö(<)
esinemine labiaali järgi: või;
võivad; sõja
eest kuski-s-võind panna; lihab põllale tööle;
mõrrapüiu latsid; lahid obuse põllale; võerad
käivad ka vahel vaatamas. Esivokaal kallutab tingimata ö(˅) või ö(<) hääldamisele:
lille õitsed;
jõe koht; sai õiete suure kuha. Pikk
õ esineb diftongistunud kujul: võeras,
võerad;
õene nön [?]; minge
tõeteo kautu
(jõest läbikäiv sillataoline kivitee); riie
õerus.
Õ-hääliku varieerumine sõltub ka vältest.
Ülipikas (III) vältes esineb õ või
õ(>), pikas (II) ning lühikeses (I) vältes
õ(>), ö(<) või ö(˅): õe pueg; õ(>)de; sit üle põlde
minnes; lihab pö(˅)llale tööle; ö(˅)huke; tö(˅)rreks saab kutsutud -
mõni
räägib tõ(>)rs; õel inimene; kaks
kõ(>)rva; nad istusid kö(<)ruti.
Käesoleval
juhul võvad vahel mõõduandvad olla ka lause
rõhuolud ja häälikunaabrus. Lause rõhuoludest
on tingitud, et kui lause algul ja muudel rõhulistel kohtadel
esineb õ või õ(>), siis rõhutuis
kohtades on võimalik õ(>), ö(<)
või ö(˅) esinemine, sest mida
nõrgemini on silp rõhutatud, seda enam on selle
häälikud määratud kaole ja teisenemisele. Lause
rõhuolud on peamiselt tingitud psüühilisist
tingimustest. See rõhk võib langeda pea ühele, pea
teisele sõnale, õieti sõnadegrupile ja tulemuseks
võivad olla kvantitatiivsed ja kvalitatiivsed muutused.
Näiteks: mõni
läheb üle põllu aa ning
keerab suurt sihti mööda; mõned sö(˅)nad koa teistmoodi; nad elasid
Võ(>)hksas koa, oli asuniku lats; põllalt see
seeden aaski veised kinni; põrsad teise pere mies tõi
uiest vallast –
sedised sammud;
aga
rattaga psa mette põllalt läbi, lihate perete vahelt sö(˅)nni gui akkab tõ(>)nija
ning tänatte nurgalt keerate manijale; mohulased tulid mineva
pühaba õhta siia – ö(˅)iglane rahvas.
Eelmine
määrang pole täielik; tuleb veel lisada, et õ
varieerumine oleneb suuresti sellest, missugusel
hääldamisastmel on elanik õ-hääliku suhtes.
Kas ta on kõnes kalduvam õ või ö(˅) hääldamisele.
Sääreotsa pered (rahvasuus küla, mis on ametlikult
Randvere küla osa) on üleminekuala. Muist elamutest kuuluvad
kalastajatele muhulastele, kes sinna elama asuvad suvel mõneks
kuuks. Sääreotsa peredes on väga tunduv
õ-hääliku kao tendents. Selle põhjustab rohke
läbikäimine ö(˅)-ala elanikega ja halb
põllupind, milletõttu nooremas eas pikemat aega viibitakse välisteenistuses,
eriti maakonnalinnas ja laevadel. Mäe p. m. 20 asstat Riias
elanud. Valitsevam on ö(˅), harvem esineb õ(>).
Sääre p. m. kohalik, kuid kaua aega välislaevadel olnud
ning palju rännanud; esineb vaid ö(˅) ja ö. N. on tulnud 15 aasta
eest Ruhve külast (õ ja õ(>) esindusega k.),
hääldab kõnes ö(<) ja ö(˅). Hääliku üksikul
hääldamisel on õ(>) õige nõrga
värvinguga. Nende kooliealised lapsed hääldavad ö(˅). Kui kooli mõju
arvestada, siis on oluline joon selles, et õ- ja ö(˅)-hääliku
vahepiirialadel on enamik kooliõpetajaid pärit ö(˅)-alalt, mis arvatavasti on
tingitud ö(˅)-häälikuala
suuremusest. Õpilaste koolitöös on selgunud, et
vähemarenenud õpilastel, kes on pärit
õ-esindusega peredest, õ püsib, kuna arenenutel see
kaldub ö(˅)-häälikule. Arvestades
õpetajate koosseisu suhet võib kooli mõju
noorsoole olla kaasamõjuv. Eelmisest vahest ongi pärit
arvamus. et ö(˅)-häälik on kirjakeelne.
Ruhve külast eraldiseisvad Ärmpu ja Pärdi pere kuuluvad
üleminekualasse. Kuid nende esindus on tunduvalt teistsugusem kui
Sääreotsa külas; nimetatud pered moodustavad
üleminekuahelas paar lüli õ-alale lähemale.
Õ on esindatud vahel õ-na, mis ka valitsev. Tugevasti on
õ esindus tingitud ka häälikunaabrusest ja
rõhuolust, kus ta harvem esineb ö(<) ja ö(˅)-na. Alates Ruhve ja Randvere
külaga algab õ-ala. Kuid kõigil elanikel ei esine
õ püsivalt, soravas kõnes kaldub see õ(>)
häälikule. Peamiselt esineb püsiv
õ-häälik vanemail inimestl, eriti meessool, kes kogu
aeg on elanud kohal. Kaldumine õ(>)-hääldamisele on
kõige sagedamini märgatav noorsool. Ka need elanikkudest,
kes on elanud vahepeal ö(˅)-alal või, kes on rohkest
kokku puutunud sealsete inimestega, on märgatavalt kergemad
kalduma õ(>)-hääldamisele. Ruhve ja Randvere
külade ühesugune hääldamine on arvatavasti tingitud
nende külade lähedast asukohast, nii et kokkupuute piiris
asuvad mõlemate külade pered isegi läbisegi.
Sisserändajaid ö(˅)-alalt neis külades ei ole.
Ruhve k. Aadu pere mehel esineb selge ja püsiv
õ-häälik, samuti ka Tõnu-Jaagul ja Peetril;
naissool ja nooremail esineb ka õ(>). Saadu peres esineb
enamasti õ(>). Randvere küla Mardi ja mõlemas
Tillu peres esineb õ, kuid kõnes kaldub
õ(>)-häälikule. Randvere külast 1 klm.
põhjapool asuv Viltina küla kuulub täiesti kindla
õ esundusalasse. Randvere külast 1 klm. läänepool
olevasse Kõiguste asundusse on asunikud tulnud Randvere ja
Ruhve külast (üks asunik Viltina küast), sellega seletub
ka nimetatud asunduse elanikkude samalaadne
hääldamine.
Nagu ülemal mitme asjaolu puhul märgata võis, on
Pöide khk. lõunaosas õ-hääliku piir
taanduv; ö(˅)-häälik
levib, kuid õige aeglaselt. Kui oletada, et varemini
õ-piir ühtus khk.-piiriga, siis on õ-piir taandunud
maa-alaliselt Põide khk. lõunaosa poolsaarel mõne
kilomeetri võrra. Tegelikult ei kuulu sellesse piiri ühtegi
küla, vaid hulgakene üksikperesid. Tõnija,
Rannakülast järgmine põhjapoolsem Valjala khk.
idapiiri lähisküla, kuulub täiesti ö(˅)-alasse. Sisserändajaid ei
ole, peale ühe naise Laasu peres, kes on kahe aasta eest tulnud
õ-alalt. Mõnel inimesel esineb
ö(<)-häälik. Tuma pere: mehel ja lastel ö(˅), kuid naisel esineb ka
ö(<). Eriti selge ja kindel on ö(<) Ritsu-Aadu peres.
Tõnija küla ja Valjala-Pöide khk.-piiri vahel on
Rõõsapõlde küla, Kurualused pered ja
Rõõsa asundus. Rõõsapõlde küla
ja Kurualused pered moodustavad segaala, viimaks nimetetud pered
kuuluvad Rõõsapõlde külasse, rahvasuus
tuttavad ka küla nimega. Nimetatud segaala on seepoolest eelmisest
erinev, et sisse rännatud peredena 40 - 50 aasta eest
õ-alalt. Enamjagu neist peredest on aja jooksul segunenud
kohapealse rahvaga ning muutunud seega ka keeleliselt segaperedeks.
Ühtlase ö(˅)-esinduse pered, s.o. kohalikud
Valjala khk. pered on: Aadu, Küüni, Maie, Tuulingamäe,
Oomi ja Vene. Alalise juurdetulekuga õ-alalt on puht
õ-ala peredena säilinud: Linnumäe, Oti, Mohu ja Niidi;
siia kuulub ka Lao pere, mille elanikud on paari aasta eest sisse
rännanud Üüvere külast. Ühtlase ö(˅)-esindusega pered pole segunenud
peale Mulgu ~ Matsi, kus n. on õ-alalt. Suurem jagu õ-ala
peredest on segunenud ö(˅)-ala elanikega. Viimased on
praegu segapered: Juurika ~ Jaagu p. – n.
on pärit Valjala khk.-st, Kisti p. – n.
Valjala khk.-st, m. õ-alalt, poeg hääldab ö(˅). Rauna p. –
vanaema õ-alalt, pojanaine Valjala khk.-st, lapsed
hääldavad ö(˅); Pööru pere –
vanaema õ-alalt. Segapered on veel Madaramäe ja
Veskimäe – viimase peremees on tulnud
40 aasta eest Randvere külast, õ veel väga selge,
n. ö(˅)-alalt.
Neis õ-alalt sisserännanud peredes, mis seni veel segunenud
pole, on valitsev õ-häälik, mis oleneb sellest, et
neisse peredesse on alati sisse rännanud õ-ala elanikke.
Siiski mitmel puhul esineb ka laste juures õ. Segaala peredest
on mõned kujunenud ö(˅)-ala peredeks. Lastel esinev ö(˅) on peamiselt tingitud sellest,
et nende emad on pärit ö(˅)-alalt, mis omakorda näitab
ema mõju laste hääldamises, eriti
häälikuõpis. Mulgu pere n. on tulnud 20 aasta eest
Asva külast, milles on esindatud õ-häälik.
Kõnes on naisel harilik ö(<) ja ö(˅), õige harva võib
märgata ka õ-häälikut. Nagu objekt ise
väljendas, hoiduvat ta teadlikult õ-hääliku
hääldamisest, et ümbruskonnaga samaselt
hääldada ning mitte märgata lasta oma
võõrapärast kõnelemist.
Kisti pere. m. on sisse rännnanud 41 aasta eest
Mägi-Kurdla külast, mis on õ-ala
küla, hääldab selgesti õ,
õ(>)-häälikut võib tabada õige harva.
N. on Valjala khk.-st , seega ö(˅)-alalt. Poeg, kes on umbes
30-aastane, hääldab ö(˅), vahetevahel ka ö(<).
Pojanaine on pärit Tõnija külast, mis on ö(˅)-ala, tal on ka vastav
hääldamine.
Nagu eelnevast selgus, moodustab Rõõsapõlde
küla täieliku segaala. õ-alalt tulnud asukad on
sinna asunud 40 - 50 aasta eest, kuna kohapealsed elanikud
hääldavad ö(˅)-häälikut. Ilmnenud
asjaolud näitavad, et tendents on ö(˅)-hääliku kasuks, mille
mõju on vähendanud see, et õ-alalt tulnud asukad
veel hiljemgi on toonud naisi õ-alalt. Rõõsa
asunduse asunikud on pärit Tõnija külast, mis on ö(˅)-ala küla, selletõttu
kuulub nimetatud asn. ö(˅)-alasse. Jõe
peres on ö(<). Erandi moodustab Lembitu p. (end.
mõisarentnik), kes on sisse rännanud 30 a. eest
Viljandimaalt; hääldavad õ selgesti ja
järjekindlasti.
Varem aruteldud segaalasse kuuluval Rannakülal on palju
ühiseid jooni Rõõsapõlde külaga. Viimase
küla segandatum esindus oleneb arvurikkamaist
sisserändamistest õ-alalt. Olgugi, et ses on sisse
rännatud peredena, ilmneb sama näht, et õ aja jooksul
kaob ja kujuneb ö(˅)-alaks.
Mõisapõlde küla ja Rõõsa asunduse
eraldavad Pöide khk.-st idapool asuvad sood: Salimetsa ja Allika.
Nimetatud külasid ühendab Pöide khk. `Üüvere
ja `Kahtla küladega läbi soode käiv külavahetee.
Mõisapõlde küla ja Rõõsa asn., mille
elanikud on muude Valjala khk. lähiskülade elanikega tihedas
ühenduses, kuuluvad nendega ühisesse (Valjala) kihelkonda ja
samuti valda (Kogula), viimase piirid langevad peaaegu ühte
Valjala-Pöide khk.-piiriga, millest osalt ka tingitud ö(˅)-hääliku edu. Salimetsa
ja Allika soo ääremail, mitte kaugel soist
läbikäivast külavaheteest, asuvad mõned
eraldiseisvad `Kahtla küla pered: `Mändamäe, Aru,
Salimetsa ja Rääbandi. Esimeses kolmes peres on
sisserännanud elanikud, viimases kohalikud. `Mändame ~
Pardiaugu peres elab üksik naine, on sisse rännanud 18 a.
eest Veere külast (üleminekuala küla), hääldab
ö(<). Aru pered. Elanikud kauemat aega kohal elanud, varem
sisse rännanud Tõnija külast. Lastel on valitsev
ö(<)-häälik, esineb harva ka õ(>).
Salimetsa pere n. on 36 a. eest sisse rännanud Nurme külast
(Valjala khk.-st), hääldab ö(˅). M. on olnud kohalik.
Täisealisel pojal esineb ö(˅). Rääbandi ~
Räävandi peres on valitsev õ-häälik,
harvemini esineb õ(>)-häälik. Rääbandi
perest 1/2 klm. võrra kirde pool asuv Laimjala asunduse
Piipukopli p. kuulub õ-esindusalasse.
Peale mõne vastloetletud üksikpere algab selgesti
hääldatava õ-ala `Üüvere ja `Kahtla
külaga (ka noorsool esineb selge õ-häälik).
Seesugune järsk ja varjunditeta õ-ala püsi on
mõistetav, kui tähele panna, et õ-ala
äärkülad on eraldatud ö(˅)-alast soodega. Peale selle
asetseb õ- ja ö(˅)-ala vahel Valjala-Pöide
khk.-piir ning Kogula-Laimjala vallapiir, mis juhivad kummagi ala huvi
eri suunda. Sel kohal oleks õ-piir ühtunud khk.-piiriga,
erandi teevad ses mõned üksikult seisvad pered, mille
elanikud on sisse rännanud ö(˅)-alalt. Väga ühtlane on
ka `Üüvere ja `Kahtla küla elanikkude poolest,
välja arvatud mõni üksik naine, kes on teisalt sisse
rännanud. Kahtla k. Jaagu p. n. on tulnud 16 a. eest `Kuisti
külast (Valjala khk.-st), hääldab ö(˅). Huvitava asjaolu pakub
`Üüvere küla Antsu pere, millest selgub, et laste
hääldamislaadis pole eranditult tähtsus ema
hääldamisel, vaid suuresti ka ümbruskonna
hääldamisel. M. on kohalik, n. on tulnud 40 a. eest Valjala
khk.-st, hääldab ö(˅). Kaks tütart, 18 ja 20
aasta vanused, hääldavad selgesti õ. Teine näide
6 klm. põhja pool olevast Pahavalla külast (ühtlane
õ-ala) Uustalu perest, vaid selle vahega, et objekt on poeglaps
(17 a. vana). N. on pärit Püha khk.-st. Mõlemad,
niihästi ema kui poeg hääldavad ö(˅). Ses nähtes tuleb arvestada
naissoo kaldumist ümbruskonna mõjule. Lapseeas, keele
kujunemise ajal, ollakse võimelised omandama ümbruskonna
keele häälikuid, kuid täisealistena mitte enam, nagu see
ühtlasi selgub viimaks-nimetatud ülestänendistest.
Järgnevad külad kuuluvad ühtlasse õ-alasse:
`Kahtla asn., `Asva k., Laimjala asn., ja Mägi-Kurdla k. `Kahtla
asunduses moodustab erandi Välja pere. N. on sisse rännanud
`Asva külast. M. on on tulnud ühe aasta eest Tõnija
külast. Laimjala asunduses on üks asunik tulnud Kihelkonna
khk.-st, muud on pärit õ-alalt, peale pöidlaste on
mõned tulnud Muhust ja Viljandist. Kehitu ja Kurdla soo
piiril oleval seljandikul Hundi-silla (olevat 300 a. eest
ehitatud) asub eraldiseisvaist peredest koosnev Nõmmeküla.
Küla on tekkinud Tammimõisa jagamisest, endise Laimjala
mõisa karjamõis. Keeleliselt kuulub Nõmmeküla
ühtlasse õ-esindusalasse. õ teisendkujusid ei esine,
olgugi et küla on Valjala khk. piiriäärne ja on
eraldatud Laimjala vallast ja kuulub peamiselt Valjala khk.-s olevasse
Kogula valda. Kuid majanduslikult on Nõmmeküla tihedas
ühenduses muude Pöide khk. lähisküladega ja
vallapiiril pole sellega võrreldes nii mõjuvat
tähtsust. Nõmme k. kohalikud pered on: Aida, Nõmme,
Ranna, Rehe, Vanakaju, Välja, Värava ja Öörlaki.
Uueaia ja Velsandi peresse on asunikud tulnud Muhust ja Kehitu peresse
Hanila khk.-st. Nõmmekülast lääne pool (Valjala
khk. piiril) üksikult seisev Kehitu pere kuulub ö(˅)-alasse. Et sel perel oma
talumaade asukoha tõttu on tihe läbiläimine Valjala
khk. elanikega, siis arvatavasti ei ole saanud mõjustada
Nõmmekülas esinev õ-häälik Kehitu pere
elanike hääldamist. Õieti kuulub Kehitu pere vaid
puhtametlikult Nõmmeküla alla. N. ja m. on tulnud 40 a.
eest Hanila khk.-st, hääldavad ö(˅). Tütar on 35-aastane,
hääldab samuti ö(˅). Kehitu perest läände
jääv Valjala khk. on ö-ala. Alates Rannakülast ja
ulatudes kuni Kehitu pereni, ühtus Valjala-Pöide khk.-piir
ajaloolist nime kandva Maadevahe jõega (rahvasuus ka tuttav
ordu- ja piiskopimaade vahepiirina), siit kaldub khk.-piir loode.
Nõmme külast põhjapool eraldavad Pöide ja
Valjala kihelkondi Pöide khk.-s olevad Kurdla soo, soine
Kõriskaru mets ja Kapra soo ning Naiste-, Pitk- ja Koigi
järv. Neist läbipääsmatuist looduslikest
takistustest on tingitud, et seal õ-häälikupiir
lõpeb järsku, ilma et jõuaks varieeruda. Alates
Nõmmekülast on põhjapoole järgnevad
õ-piiriäärsed külad järgmised:
Paju-Kurdla, Mustla, Pahavalla, Ihumetsa ja Ridala. Need on
ühtlase ja selge õ-esindusala külasid, ilma et esineks
muuteid õ väärtuses, nii täiskasvanuil kui ka
lastel. Ka elanikkude poolest ühtlased, vaid mõnes
külas on üks või kaks naist, kes on pärit ö(˅)-alalt.
Ootuspärane oleks, et õ-ala ka Pöide khk.
põhjaosas ulatuks khk.-piiri lähedusse, kuid alates `Audla
külaga on tunnetav õ-värvingu nõrgenemine ja
peagi muutub täiesti ö(˅)-häälikuks. Siin
läheneb õ-ala õ- ja ö-hääliku
põhjapoolsele. Ö(˅) pealetung tuleb khk.
põhjaosast, lääne poolt on kihelkond seks hästi
kaitstud võimsatest soodest.
Audla küla pered asuvad
õige hajevil. Peamiselt koonduvad pered kahte ossa,
lõunapoolset osa nimetab rahvas (Päris-)Audla külaks,
põhjapoolset Audla-Välja külaks. Audla küla
jagunemise järele esineb ka hääldamine.
(Päris-)Audla külas on valitsev õ-häälik.
Seesugune õ-hääliku ilmekas püsi on suuresti
tingitud sellest, et elanikke on sisse rännanud peredena Muhu
saarelt. Puht muhu pered on: Laose, Lõhna ja Tõllu,
osaliselt Tooma-Jaani. Kohalikes peredes, nagu Leemeti, Mäe
jne., on tihti esindatud õ(>)-häälik.
Audla-Välja külas pole sisserännanud muhulasi. Kuid ka
keel endast on õ-hääliku poolest hoopis teistsugusem.
Väljaküla õ-hääliku valitsev vaste
kõnes on ö(˅) ja ö(<), õ(>)
esinemine selle kõrval on harv. Võimalik on selline
eritlemine, et naistel on sagedamini esindatud ö(˅), meestel õ(>).
Näiteks Peerna pere. Naissool esineb kõnes vaid ö(˅), kuid üksikult saavad
õ(>) hääldada, ö(˅)-ala elanikud aga seda ilma
harjutamata ei saa; kui katsuvad järele hääldada, siis
on see ö(<). Kabja peres on eriti märgatav naiste ja meest
erinev hääldamine. Endise Audla mõisa asemel on kolm
vähearvuliste elamutega küla: Jõe, Ollamäe ja
Käo. Khk. lõunaosa asundused Kõiguste ja
Rõõsa olid võrdlemisi ühtlase esindusega, mis
olenes asunikkude päritolust ühtlasemalt alalt. Khk.
põhjapoolsema osa asundused ja uudiskülad on sellepoolest
eelmistest erinevad. Jõe ja Ollamäe külas on valitsev
häälik õ, selle kõrval ö(˅) ja harvemini õ(>).
Oleneb sellest, et asunikud on pärit vastavatest küladest
(Allika, Audla, Kapra, Ridala ja Tõnija). Käokülas on
valitsev õ-esindus, asunikud on enamasti pärit
lähisküladest, Kaprast ja Audla-Välja külast.
Kapra küla hääldamises esineb nii vanadel kui ka
noortel õ-häälik. Individuaalselt on õ
värving mõnel veidi tugevam, teisel nõrgem. Vahel
esineb ö(˅)-na,
tundub kaunis sageli ka ö(˅). Elanikkude poolest
võrdlemisi ühtlane küla, peale paari pere, mis on
muhulasi ning üks pere hiidlasi. Kapra ning Audla-Välja
moodustavad õ-hääliku variantide mitmekesisuse poolest
üleminekuala. Peale Jõe-, Ollamäe ja
Käoküla moodustab segaala ka Koigi
asundus. Khk. põhjaosa häälikupiiril kuulub
Koigi asundus õ-hääliku esinduse poolest segasemate
hulka. Varem kohalolnud Koigi asunduse peredel esineb enamasti
ö(<)- ja ö(˅)-häälik, õige
harva ka õ(>). Õ(>) tuleb kuuldavale eriti pika
vokaalina esinemisel (näit. Uuelu peres). Ka selliseid peresid on,
kus on esinemas vaid ö(˅) (näit. Jõe p.).
Sisserännanud asunikud, mis on suures ülekaalus,
hääldavad oma päritolu järele. Õ- ja
õ(>)-alalt on tulnud 5 asunikku (igast nimetatrud kohast
üks pere): Kaprast, Muhust, Pukast, Reinast ja Tumalast. Ö(˅)-alalt on tulnud 7 peret (Jaani,
Karja, Mustjala ja Valjala khk.-st ja 4 peret Pöide khk-st, nimelt
Linnataga külast). Koigi asunduses on suuresti valitsev ö(˅)-häälik.
Koigi asundusest 2 klm. idapool, postmaantee ääres olev Oti asunduse Kopli pere kuulub
õ-esindusalasse. Kopli perest natuke põhjapoolsem Koigi
asunduse Opi pere kuulub ö(˅)-alasse. M. on tulnud 40 aasta
eest Are külast, naine on Koigist, ka lapsed on sealsamas
üles kasvanud, nimelt Koigis. Mäekülas
esineb õ(>)-häälik. Arvestades lause
rõhuolusid, häälikunaabrust jne, ning isiku
hääldamisastet õ-hääliku suhtes, muutub
õ(>)-häälik sageli ö(<)- ja ö(˅)-häälikuks. Niisugusest
teisenemisest on tingitud, et õ(>)-hääliku
esinemine kõnes ei ole kuigi sagedane.
Samalaadne hääldamine on ka Mäekülast
mõnikümmend sammu põhjapool olevas Puka külas. Puka küla
koosneb vaid kahest perest (Puka-Mihkli ja Puka-Jaani). Ka siin esineb
õ(>) õige harva, ö(˅)-häälik on valitsev,
lastel samuti ö(˅). Are küla on ühtlane ö(˅)-ala, niisama ta
lähiskülad: Linnataga, Kahutse, Iiruste ja Levala. Iiruste
külast eraldi seisevas Soome peres, mis asub Pukaküla
lähedal, on esindatud ö(˅)-häälik. Eriti
märgatav on ö(˅) levikutendents Puka, Mäe,
Kapra ja Audla küla suunas, mis osalt on seletatav nende asukohast
postmaantee ääres. Praegu aruteldud piiridest idasse
jääva ala õ-püsi, mille üksikasjade juures
hiljemini peatutakse, on arvatavasti suuresti tingitud neid
ümbritsevatest soodest, nimelt maantee läheduses olevast
Levala-pajust ja Pitkassoost; põhjas, kus piir on rohkem avatud,
ongi selle tunnistiseks õige laia ulatusega teisenemisala.
Teispool Pöide khk. läänepiiril asuvaid soid, Valjala,
Karja ja Jaani khk.-s ei esine üldse
õ-häälikuala, erandina on sealgi üksikuid
õ-alalt sisserännanud elanikke.
Nagu eespool õ-piiri püsile oli eriline tähtsus
soodel, sama oleks oletatav ka põhjaosas veel mõjuvamast
Kareda rabast, kuid sellest hoolimata osutub selle läheduses ö(˅) jõulisemaks. Võiks
arvata, et ö(˅) mõju on levinud Jaani
khk.-st Pöide khk. põhjaossa ning sealt tungib
lõunapoole. Õige märgatav on vahe
hääldamise vahel vanemail ja nooremail inimestel. Õ
levik on seletatav ka sellest, et õ-ala põhjaosas ilmneb
vastupidine tendents lõunas ilmsiks tulnud nähtele, nimelt
segaabielude tõttu tuleb naisi õ-piirkonda ö(˅)-alalt. Võrreldes
õ-hääliku lõunapiiri põhjapiiriga, siis
on põhjas õ taandumistempo märgatavalt kiirem; see
ilmneb juba ka ses, kui võrrelda lõuna ja põhja
üleminekualasid, missugune on viimases hästi suurem.
Põide kirikust lääne- ja loodepoolsed külad, nagu
nimetatud oli, on ühtlase ö(˅)-esindusega. Põhja suunas
ulatub ö(˅)-ala edasi (Mehama, Saikla, Kalma, Rahula). Muud külad on
elanikkude poolest võrdlemisi ühtlased, välja arvatud
Saikla ja Suur-Rahula. Saiklas on kolm peret muhulasi, kaks peret
hiidlasi. Suur-Rahulas on 8 peret muhulasi ja üks pere hiidlasi.
Muhu pered on seni segunemata, selge õ-häälik
püsib. Muhulaste ja hiidlaste väljarändamine,
peaasjalikult Pöide, on tingitud väljarändajate kodukoha
kehvast ja vähesest maapinnast. Enamasti kuulus maa
mõisale. Tumala ja Audla mõisad hakkasid maad
müüma 25 a. eest, mis ajast on ka pärit nimetatud
sisserändajad. Reina
asundus, nagu muudki põhjapoolsed asundused, kuulub segaalasse.
Segaalaks on kujunenud rohkete sisserändamiste tõttu ö(˅)-alalt. Sisse on rännatud
Mehama, Iiruste ja Levala külast ning üks pere Muhust ja
teine Talilaidu külast. Varem kohal-asunud peredes
hääldatakse õ(>), isegi õ, kuid ei puudu
ka ö(˅).
See on tingitud arvatavalt juba varemal ajal sisserännanud
elanikkude päritolust erisugustelt aladelt. Kaunismäe pere:
m. kohalik, n. on Harjumaalt, mõlemail õ; Vana-Kangru
pere: m. hääldab ö(˅), n. õ(>). Uue-Kangru
peres on esindatud vaid ö(˅), Laadamäe peres
õ-häälik. Reina asunduse valitsev häälik
on ö(˅).
Reina asundusest põhjapool, metsas eraldi olev `Türna
pere kujutab õ-hääliku edujuhtu. See kuulub oma
laadilt harvemate hulka, sellepoolest, et õ levitaja on ses
meessugu. M. on tulnud 23 a. eest Muhust, hääldab õ.
N. on kohalik, ka ta vanemad on olnud kohalikud mitmest
põlvest saadik. Naisel ja ta emal esineb ö(˅). Kahel pojal (17 ja 19 a.)
esineb aga õ-häälik. Orisaare
asundus, endine Tumala poolmõis, on Orisaare aleviku ja
`Türna pere vahel. Kaks peret on mõne aasta eest sisse
rännanud Muhust, ülejäänud 5 peret on varem sisse
rännanud. Suuremalt jaolt on viimased ühtlase ö(˅)-esindusega, mõnes
segaesindus (Jausa p. m. õ-häälik, n. ö(˅), viimane on pärit Rahula
külast). Samuti on Väikese väina ääres asuv
Orisaare alevik muutunud sisserändajate läbi segaalaks. Varem
kohal asunud elanikkudel esineb enamasti ö(˅)-häälik, suurem osa
neist on sisse rännanud Jaani khk.-st. Viis peret on
muhulasi. Neli neist on tulnud umbes 8 a. eest, üks pere 20
a. eest Muhust, ka viimases on esindatud õ-häälik.
Orisaare alevikust on häälikuala jälgitud edasi loode
suunas. Viimase jälgitud paigana oli Sääre pere. See
kuulub Orinõmme
külasse, on nimetatud külast 2 klm. põhjapool.
Orinõmme küla, samuti ka üksikpered on ühtlase ö(˅)-ala. Orinõmme küla
ja Orisaare aleviku vahemaal olev Maasi
asundus kuulub segaalasse. Valitsev on ö(˅)-häälik, mis on
tingitud ö(˅)-ala asunikkude enamusest.
Khk. põhjaosas viimati peamiselt jälgimisalused olnud
asundused kujutavad segaala, siitpeale arutelusse tulevad külad
(Nenu, Metsara, Mui ja Veere) kuuluvad üleminekualasse. Erinevana
muust õ- ja ö(˅)-piirist moodustab nimetatud
õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiriala
kõige laiema osa üleminekualas. Neis külades oleks
oodatav ühtlane õ-esindus. See oleks võinud tingitud
olla nimetatud külade üksteisele lähisolust, eraldatuina
oma asendi poolest ö(˅)-alast, samuti ka looduslikult
lahutatud olles Levala-pajust. Ühendust peab selle alaga läbi
kõlvulikkude maa-alade lääne-ida suunas Pöide
kiriku ja Uuemõisa ning Tornimäe (kreeka-kat.) kiriku
vaheline maantee, põhja-lõuna suunas Orisaare ja
nimetatud Tornimäe (kreeka-kat.) kiriku vaheline maantee.
Tähtsa ö(˅) mõjustusalana tuleb
pidada Pöide kiriku läheduses olevat ühtlast ö(˅)-ala; enamasti sealt on sisse
rännanud naiselanikke. Kuid arutellu tulevas alas on ka peresid,
mil on esinemas vaid ö(˅)-häälik ja millede
elanikud end loevad oma mäletamise järele kohalikeks
elanikeks. Neid asjaolusid arvestades peab oletama ö(˅)-ala mõjutamist juba
õige ammusest ajast. Et sel üleminekualal on käimas
võitlus kahe häälikuesinduse vahel, ilmneb ka ala
laiusest. Suuremas osas selle ala küladest on valitsev
õ-element; segaabieludest sõltudes pääseb
ühes peres valitsema õ, teises ö(˅)-
häälik,
tendents
kõneleb ö(˅)
kasuks.
Nenu, vähese
õ-variatsiooniga põhjapoolseim küla, on ka
elanikkude poolest ühtlane, sest et pole sisserändajaid.
Selle üleminekuala külad on igaüks eri ilmega. Nenu
külas on valitsev õ-häälik, peamiselt on selle
selgem kuju esindatud vanemail inimestel. Naistel ja lastel on sageli
vähema värvinguga ja kaldub
õ(>)-häälikule; isegi ö(<)-na esineb.
Arvestada tuleb ka edaspidi selliseid inimesi, kes on elanud kauemat
aega ö(˅)-alal,
nende hääldatud õ on hoopis nõrgema
värvinguga. Nenukülast veidi edelapool olev Metsara k. kuukub
õ-hääliku poolest muutunumasse esindusalasse kui
eelmine. See asjaolu tuleb panna osalt ka ö(˅)-allalt sisserännanud
naiste arvele. Märgatav on, et noorsugu on kalduvam ö(˅)-hääldamisele. Kui
arvestada vanemate ja nooremate hääldamise erinemist, siis
oleks valitsev häälikukuju õ(>). Metsara küla
Matsi pere. Peremehe täisealistel poegadel esineb õ(>)
ja sageli ka ö(<) kujul; naised on pärit ö(˅)-alalt (Iiruste ja Levala k.-st).
Jaagu pere. Peremees ja ta täiskasvanud poeg saavad
hääldada õ-häälikut, kõnes esineb see
õ(>), ö(<) ja ka ö(˅)-häälikuna. ö(˅) leviku näitena olgu toodud
Metsara külast veidi lõunapool seisev Paju pere. M. Leisi
külast (õ-ala), n. on tulnud Nenu külast,
hääldab õ(>) ja ö(<), nende 18-aastane
tütar hääldab vaid ö(˅), ka üksikult ei saa
õ hääldada.
Muikülas esineb vanematel
inimeste, eriti meestel, õ kaunis selge kõlaga,
näiteks Tiidu, Jaani ja Tooma peres. Tiidu pere asub ühes
Jaani perega peaaegu ühe klm. võrra külast kirdepool.
M. on kohalik, hääldab selge õ, n. on tulnud 25 a.
eest Are külast (ö(˅)-ala), hääldab ö(˅), täisealine poeg
hääldab õ, kuid see on kõnes nõrga
värvinguga, sageli õ(>). Arvatavasti varemal ajal ö(˅)-alalt tulnud naiste läbi
esineb praegu ka mõni puht ö(˅) pere (näit. Andruse).
Kaldumine ö(˅)-le lähemale
hääldamisele on märgatav noorsoo ja naiste juures. Tooma
peres on mehel õ, naisel enamasti ö(<). Samuti on
lastel esinev õ ja õ(>) tublisti ö(˅)-le kalduv. Üleminekuala
elanikkudele on omane, et sagedasti saadakse selgesti õ
hääldada, kuid kõnes on nimetatud häälik
nagu mööda minnes ja nõrgaltr artikuleeritud.
Õ-häälikuline element on vahel niivõrd
nõrgenenult, et see on tulnud õ(>)-na märkida.
Neist häälikuvariatsioonest hoolimata on siiski Muiküla
valitsev häälik õ, olgugi et selle kvaliteet, nagu
üldse üleminekualal, pole alati samaväärne.
Veere küla kuulub
õ-elemendi suhtes vastloetletud küladest tublisti
nõrgenenuma häälduse hulka. Õ(>) esineb
harva vanemail inimestel ja peamiselt meessoost elanikkudel.
Kõnes kaldub see tublisti ö(<) ja ö(˅) kujule. Noorematel inimestel
esineb vaid ö(˅). Veereküla nii äkilist
kaldumist ö(˅) hääldamisele tuleb
seletada vist peale muu ta asukohaga ö(˅)-ala lähedal ja kahe
mõisa vahel (Oti ja Uuemõisa), sest mõisate
elanikud olid pärit väga erisugustelt aladelt. Valitsev
häälik Veere küplas on ö(˅). Ka naaberkülade elanikud
on tähele pannud Veereküla teistsugust hääldamist
ja neil on üldiselt omane väljendus nimetatud küla
isesugusest keelest. Risti pere, näitena
õ-hääliku esinemise kohta. Kõnes õ
varieerub. Kõrtsi-Jürna pere, näitena ö(˅)- ja
ö(<)-hääliku esinemise kohta. Jaagu pere puht ö(˅)-hääliku näitena.
Veere külast lääne pool olev Oti asn. on peaaegu samalaadne
lähisasundustele, vaid selle vahega, et asunikkudest on 2/3 tulnud
õ-alalt. Varem kohal-elavat 6 peret kuuluvad segaalasse
(näit. Püksi). Seitse perekonda on tulnud ö(˅)-alalt (Iiruste, Kapra, Levala ja
Veerkülast). 20 perekonda on tulnud õ-alalt
(Ardla, Kakuna, Laimjala, Mui- ja Neemikülast). Selleks on
asunikud veel liiga vähe kohal olnud, et märgatav oleks
ühe või teise hääliku levitendents. Veere
külast edelapool asuv Uuemõisa
asn. on segaala, ei erine kuigi palju vastnimetatud Oti asundusest. Ka
Uuemõisa asunduses on ülekaalus õ-häälik,
mis oleneb asunikkude päritolust Ardla, Mui- ja Veere külast.
Kärneri küla (asub
Tornimäe kreeka-katoliku kiriku lähedal) kuulub
õ-alasse. Õ esineb nooremail inimestel, kuid tihti on ta
nõrga värvinguga ja kaldub kõnes
õ(>)-häälikule. Kui võrrelda Kärneri
külas Landi peres elava Muhust pärit oleva naise
õ-hääliku väärtust kohaliku
õ-häälikuga ja üldse üleminekumail, siis on
märgatav Muhu õ võimas värving. Ühtlase
õ-ala vastav häälik, missuguse märkimisel on
tähendatud "selge õ", on juba samane Muhu õ
hääldamisele.
Kärneri külast idapool, Kärneri ja Ula k. vahel olev Ardla k. Karjassare pere kuulub
õ-esindusse. Õ kaldub kõnes vahetevahel
õ(>)-le. Ulaküla
kuulub, nii vanemate kui ka nooremate hääldamise poolest,
selgesse õ-alasse. Ardla külas on esindatud õ, kuid
kõnes on kalduv õ(>)-häälikule.
Üksikult saavad hääldada õ-häälikut
päris hästi. Mõnes peres on lapsed kalduvad
ö(<)-häälikule, olgugi et vanematel esineb õ.
Anduma pere: n. hääldab õ, kolm tütart (umbes 10,
12 ja 17 a. vanused) hääldavad ö(<), samuti
Vana-Paali peres; ka üksikult ei saa hääldada
õ-häälikut. Läänepool olevad Ardla küla
pered: Ristetemaa, Põldri, Mardi ja Lille kuuluvad
õ-alasse. Ardla küla peaaegu üldvalitsev
häälik on õ, sellepärast tuleb teda lugeda
õ-alasse.
Välta ja Neemi küla kuuluvad selge
õ esindusalasse. Vanematel ja noorematel inimestel esinev
õ-häälik on väärtuses võrdne.
Välta külast kirdepool eraldiasuv Sombi pere on ühtlase
õ-esindusega. Neemi külast edelapool, Neemi ja Kingli
asunduse vahemaal, Pitkassoo ja Lahesoo piiril olev Kingli asunduse Palgimäe pere
on õ-esindusega. Kingli asundus kuulub ühtlasse
õ-esindusalasse. See on tingitud asunikkude päritolust
õ-alalt, enamasti Ihumetsa
külast. Niidi pere moodustab erandi. N. on õ-alalt, m. on
Karja khk.-st.
Viimaseks nimetatud asundusega oli lõpetatud õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
jälgimisretk Ida-Saaremaal. Sellest alast idasse jääv
Pöide khk. osa kuulub ühtlasse õ-esindusalasse.
Ühtlasel õ-alal esineb vahel ka lühike
ö-häälik õ kujul: kõha, kõster,
mõlder jne. Pikk ö esineb enamasti diftongistunud kujul:
süök, tüö, vüö jne. Kihelkonna nimetus
Pöide esineb ö-ga. Õ-alaga Pöide khk.-s algab ka
sõna 'pole' esinemine 'põle' kujul.
[Algab
sisukorra osa C (lk.58)] Keeleliselt moodustavad
khk.-d praegusel ajal endaette enam-vähem ühiste keeleliste
nähtudega murde ala. See ei tule ainuüksi khk. kui kirikliku
koondise arvele panna, vaid põhjustab oletama, et selleks on ka
muid asjaolusid ja et khk.-piiride aluseks ehk olid mõnesugused
vanemaaegsed piirid, võiks oletada, et hõimupiirid.
Etnograafilisest küljest kinnitab seda see, et igas khk.-s oli
tarvitusel oma rahvariie. Pealegi oli hõim muiste tähtis
ühiskondlik, majanduslik ja politiline üksus, missugused
asjaolud koondasid teatud piirkonna ühishuvid ja mis soodustas
nende keele murdeliste omapärade kujunemist. Seepärast
võiks oletada, et praegused khk.-d on ligikaudu endiste,
peamiselt politiliste liituste alad, mille keskpunktiks oli maalinn.
Seesuguste liituste piirid olid ka olenevad looduslikest piirest.
Niisuguseid mõjuvaid looduslikke piire on eriti Pöide
khk.-l. Pöide nimetus, mis on tarvitatav praegu maa-ala, kiriku ja
rahva kohta (pöidlane) näitab, et Pöide on algses
tarvitamises olnud seal elava rahva nimetus, sekundaarses –
kiriku nimetus, sest praeguse Pöide kiriku läheduses varem
kohal-asunud kindlus, mis ära põletati mässu ajal
1343, kandis juba Pöide nime (M. Körber. Oesel einst und
jetzt. Lk.44).
Nagu õ-häälikupiiri kirjeldusest ilmnes, on see
enam-vähem taanduv piir, mille vanemaaegset piiri tuleb arvata
laiaulatuslikumaks, võimalik, et saaks ühtuvaks pidada
Pöide oletatava hõimupiiriga. Õ-hääliku
praegusaegse piiri kujunemisele on tähtis osa niihästi
politilistel kui ka administratiivpiiridel ja nimelt sel
määral, kuivõrra need köitsid elanikke maa-ala
külge või võimaldasid vaba liikumist. Uuemate
uurimuste järele on Saare- ja Muhumaa jagunenud muistsel
iseseisvusajal nelja külakonda (Prof. J. Uluotsa
käsilolevast uurimusest). Muhu ja osa Pöide khk.-st on
moodustanud ühe sellise, nimelt on sellesse ühisesse
hõimupiirkonda kuulunud ka Pöide khk. ida- ja
lõunaosa – sama, kus esineb
õ-häälik. Sellest ühisest hõimust
lähtudes võiks oletada, et juba XII sj.
õ-häälik ei ulatunud üle praeguse Pöide khk.
piiri. Muhus kui samas hõimus on praegu õ üldiselt
esindatud. Põhjused õ > ö(˅) Saaremaa muus osas tuleb otsida
veel kauemaist aegadest. Hõimupiiriks Pöidel võib
oletada mõjukaid looduspiire, samad mis kujundavad praegugi
Pöide khk.-piiri ning mis on piirideks olnud mitmesuguseile
hilisemaile liigitustele. Nimelt Maadevahe jõgi, Allika,
Salimetsa, Kehitu ja Kurdla sood ning Kareda raba. Nimetatud sood on
arvatavasti põhjustanud rahva ning ühes sellega ka murde
lõhestumise. Kokkupuude ühe või teise rahvaga on
olnud sellestpeale erilaadne. Hiiu- ja Saaremaal on õ ehk enam
kui mõni muu häälik olnud muutusealune, olles tundmatu
häälik neile, kellega kokku puututi ja segunetigi, mille
viimase kohta on mõningaid ajaloolisi andmeid olemas. Igatahes
häälikud olles erisugustes oludes on arenenud erilaadselt.
Näiteks setud, kes on olnud suuresti vene keele mõjualused,
on õige tugevasti mõjustatud ka vene foneetikast, omades
sageli isegi kogu vene foneetikat. Kuna Saaremaal esinevat ä >
ε on arvatud rootsi keele mõjuks. Gabelenz peab
seesuguse muutuse rahvaste ammuaegse segunemise järelmõjuks
ja esitab sellistena slaavi keelte jämedakõlalise ℓ ning
taga-ü (ы), mis on ühised mongoli ja türgi keeltega.
Tšehhid aga, kes on sakslastest ümbritsetud, on loobunud
mõlemast nimetatud häälikust. Sellevastu esineb aga
Venemaal elavatel mustlastel üldiselt slaavi ℓ. Samuti seletab
Gabelenz ka Saksamaa lääneosas asuvate švaabide ja
pfaltslaste foneetika võõrapärast esinemist, nimelt
omavad nimetatud rahvad nasaleeritud vokaale nagu prantslasedki (G.
Gabelenz. Die Sprachwissenschaft. Lk.269).
On tõenäoline, et hiljem kohale asunud
valitsusvõimud on arvestanud olemasolevaid piire ning
võimalikult neile ka rajanud oma uudiskorraldused. Põide
khk. lõunaosas peaaegu ühineb praegune õ-piir
arvatava hõimupiiriga, mille suurem püsi tuleb panna
hõimu ühendavate mitmesuguste asjaolude ühishuvi
arvele. Mittevähem ka sõltudes sama piiriga (Maadevahe
jõgi) ühtuvaist hiljem järgnenud maa-alalistest
korraldustest: khk.-, ordu ja piiskopi maadevaheline piir,
mõisavaldade ja vallapiir. Pöide khk. põhjaosa
kuulus arvatavasti juba XII sj. hõimule, kel oli esindatud ö(˅)-häälik. Viimase
lähisuse tõttu võis juba tol ajal olla segunemine
õ-ala elanikega. Iseseisvusele järgnenud 331 aastat kestev
ordu ja piiskopi valitsus (1229 – 1560) eraldas
tolleaegse Pöide khk. (praeguse Pöide ja Jaani) muust
Saaremaast (M. Körber: lk.65 – Jaani
kihelkond eraldati Pöide khk.-st ja sai iseseisvaks 1675). M.
Körberi samas teoses (lk.44) on nimetatud, et ka osa Valjala
khk.-st on kuulunud ordu piirkonda. L. Arbuzov aga eraldab Valjala khk.
piiskopi piirkonda. Viimase andmed põhinevad K. von
Löwishof Menar'i uurimustele. Et Valjala khk. kuulus tervena
piiskopi maa-alasse ja et Maadevahe jõgi oli vahepiiriks,
millest nähtavasti on saanudki omale vastava nimetuse, mida
selgitab ka dokument 29. aug. 1453. a. (vt. Schwartz,
Ph. lk. 264 – 266). Sellest
dokumendist selgub, et sellised Pöide ja Valjala khk.
piiriäärsed külad kui Kahtla (Cachtel), Kõiguste
(Keykus) ja Randvere (Randever) on kuulunud ordu alasse ning
Kõksi (Kockis), Sakla (Sackel) ja Tõnija (Toneyeqell) on
kuulunud piiskopi alasse (kt. I). (Tõnija küla on Maadevahe
jõe ääres, seega oleks Tõnijõgi
nimetatud jõe vanem nimi). Esitatud arutelust ilmneb, et
praegune Pöide-Valjala khk.-piir oli ka ordu ja piiskopi
maadevaheliseks piiriks. Õ-piiri lõunaosale võis
ordu ja piiskopi kauakestev valitsus mõjuda säilitavalt,
sest et nimetatud piir oli ühtlasi ka õ- ja ö(˅)-ala vahepiiriks, kuna piiri
põhjaosas aga avanes võimalus segunemiseks Pöide
khk. põhjaosa ja Jaani khk. ö(˅)-ala elanikega, sest ka need
kuulusid ordu võimkonda. Emma-kumma võimumehe piirkonnast
teise minek oli kõvasti keelatud. Tõestisena on selle
kohta [juba eespool] nimetatud dokument 29. aug., 1453. a., mis on
kirjutatud Lõve mõisas (Valjala khk.-s) ja milles
Saaremaa piiskop Ludolph ning Soneburgi foogt Dietrich von der
Dorneburg kokku leppisid 53 nimepidi nimetatud elaniku kohta, kes on
omavoliliselt läinud ordumaalt piiskopimaale. All on mõned
väljavõtted nimetatud dokumendist:
... Meles van Leydema is tho
Toneyeqell eyn bur, Ihamel Kaeck is tho Pammas eyn eynthfuthlinck,
Hamell Tackever is thor Arensborch, Hymmoth Payenkurqell is tho Londal
eyn bur, Hyuke Payenkurqell
is tho Pechqell, Lembyth Thomall is tho Caris...
Samas dokumendis (vt. Schwartz lk.266, kärbe 301) on
lepitud kokku, et piiskopil on õigus lasta kinni võtta
need inimesed ordumaal, kes on tulnud sinna piiskopimaalt ning saata
ordu foogti juurde, kes selle üle selgusele jõuab, kas
tulnukate talitusviis on olnud õigustatud või ei ole.
Ordu-piiskopi maadepiir on olnud seega poliitiline piir, mis
lõunaosas on mõjustanud õ-piiri püsi,
põhjas seda ei saanud teha, sest [hilisem] Jaani kihelkond on ö(˅)-ala ja nii võis
soodustada õ-hääliku taandumist.
Ordu ja piiskopi võimule (1229 –
1560) järgnevate valitsuste ajal kuulus
maa tervena ühele riigile ja sellega kaotab end. ordu- ja
piiskopiaegne vahepiir oma mõjustuse. Nimelt kuulus Saaremaa
Taanile 1560 – 1645 ja Rootsile 1645 –
1710/20 ning hiljem Venele kuni 1917. Maasilinna piirkonna haaramist
rootslaste poolt ja selle mõneaastast kuuluvust Rootsile (1568 –
1574) poleks tähtsust käesolevas töös arvestada
selle lühiajalise kuuluvuse pärast, mis oli õieti vaid
mõneaastane okupatsioon.
On veel teine asjaolu, mis ka tähtis oma alade piiratud iseloomu
tõttu, nimelt mõisavallad (kt. IV). Muistsed kihelkonnad
jagunesid vähemaiks piirkondadeks, ka lähikülad
moodustasid endaette ühendi, üks emaküla, teised
alakülad, mis oli tingitud peamiselt majandusliku elu
ühisvormist (ühisheinamaad, ühine kalapüük
jne.). Selliseile olemasolevaile korraldustele on arvatavasti
nõjatatud ka mõisavaldade korralduste loomisel.
Mõisavaldade vanus on erisugune, mis sõltub
mõisate vanusest. Enamasti moodustuvad mõisavaldadeks
liitunud külad praegu kas õ- või ö(˅)-häälikuala, vaid
põhjapiiril, kus ö(˅) levik on märgatavam, on
mõisavaldu mõlema häälikuesindusega. Pöide
khk. lõunaosas ei ulatu mõisavallad üle nimetatud
khk. piiri, seega on Maadevahe jõgi kolmandaks tähtsaks
piiriks. Niisugune olukord on võinud olla vaid kaasamõjuv
õ-piiri säilimisele. Mõisavallad on suuresti
säilitanud õ- ja ö(˅)-alade ühtlust, sest
ühest mõisavallast teise minek ilma mõisniku
nõusoluta oli keelatud. Seda nõusolu oli tarvis ka
naissool abiellumiseks mõne teise mõisavalla elanikuga,
sest et meeleldi ei tahetud kaotada tööjõudu. Palju ei
olnud põhjust ka liikumiseks mujale, sest peaaegu kogu
riigivõim kehastus mõisahärra isikus.
Mõisavaldade kao viimaseks aastaks on Saaremaal 1819. [tegelikult
kaotati mõisavallad alles 1891.a - võib-olla on siin
autori "näpuveaga" tegemist!]
Mõisavallad Pöide khk. lõunaosas on õ-ala. Kõiguste mõisavalda
kuulusid Anumatu, Randvere ja Ruhve küla; Kahtla mõisavalda Asva,
Kahtla, Viltina ja Üüvere küla; Laimjala mõisavalda Kapra,
Mägi- ja Paju-Kurdla külad. Nõmme küla on viimase
10 a. jooksul tekkinud, enne kohalolnud üksikpered kuulusid
Laimjala mõisa alla. Kingli
mõisavalda kuulus Allika, Mustla, Pahavalla ja Ridala küla;
Audla mõisavalda Audla
ja Ihumetsa küla. Jõe, Käo ja Ollamäe küla
on tekkinud viimase 10 a. jooksul endise Audla mõisa asemel. Saare mõisavalda kuulus
Neemi, Unguma, Saare ja Välta küla. Rannaküla on
tekkinud hilisemal ajal, üksikpered on kuulunud Saare mõisa
alla. Keskvere valda kuulusid
Kakuna, Kõrkvere, Leisi ja Muraja külad.
Kübassaare, Muraja ja Hundu [väikesed
kõrvalmõisad] moodustasid igaüks omaette
mõisavalla. Uuemõisa
vald moodustab veel võrdlemisi ühtlase
õ-hääliku esindusala. Sellesse mõisavalda
kuulusid Ardla, Kanisaare, Kärneri, Mui, Nenu, Ula ja Talilaidu
külad, peale loeteldute ka pool Levala küla ö(˅)-alalt. Oti mõisavalda kuulus Veere
küla ja kolm talu Välta külast; Koigi mõisavalda Are,
Mäe ja Puka küla. Seesugune, ertiti viimase juures ilmnev
õ- ja ö(˅)-ala külade liitumine
ühte mõisavalda on kahtlemata võimaldanud
häälikuesinduse segandumist ning hoogsamat ö(˅) levikut, milline tendents ka
praegu ilmneb ja mis iseloomustab õ- ja ö(˅)-hääliku
põhjapiiri, võrreldes lõuna enam paikapidavama
piiriga.
Eelmistest põhjapoolsemad
mõisavallad kuuluvad juba ö(˅)-alasse. Pöide kirikuvalda kuulus pool Levala
külast. Reina
mõisavalda kuulus Iiruste, pool Kahutse, Linnataga k. ja Jaani
khk.-st Imavere ning Väljaküla. Tumala mõisavalda kuulusid
Ariste, Kalma, Mehama, Suur-Rahula ja Saikla külad; Orisaare
valda vaid pool Kahutse külast. Maasi
mõisavald oli õige suur. Suurem osa nimetatud vallast
kuulus Jaani kihelkonda. Maasi mõisavalda kuulusid Pöide
khk.-s Liigalaskma, Orinõmme, Väike-Rahula ja
Ööriku küla.
Hilisemate administratiivaladena on vallad. Nende vanus on ümbes
100 aastat [ilmselt loeb Kaljo siiski peale 1820-ndate
talurahvaseadusi loodud vallakohtuid jaba uut tüüpi valdadeks, kuigi
mõisavallad alles peale 1891.
aastat likvideeriti]. Vallakorraldus on seega aruteldavaist
kõige noorem. Vallapiiri mõju murdele võib oleneda
sellest, kas ühendab vald ühesama
või eri murrete alu. Peamine tähtsus on siiski sel
asjaolul, et rahvas vabanes mõisavalla korraldustest ja omandas
vaba liikumisvõimaluse. Pöide khk. lõunaosas olev Laimjala vald on
õ-esindusala, välja arvatud mõned, peamiselt endiste
mõisade asemele tekkinud külad (kt.V). Vallapiir
ühineb peaaegu Valjala-Pöide khk.-piiriga, vaid Nõmme
küla on haaratud Valjala khk.-s olevasse Kogula valda.
Säärane vallapiir, nagu see on Laimjala vallal, on
tingimata kaasa mõjunud õ-piiri püsile. Kuid Uuemõisa vald, mis haarab
enda piirkonda mõlemaid esindusalu, on mõjustanud
õ- ja ö(˅)-häälikupiiri
nihkumist. Laimjala ja Uuemõisa (= Uusvald) on tervena
Pöide khk.- vallad. Ülejäänud Pöide khk.
põhjaosa kuulub Maasi valda,
ka kõik sinna kuuluvad külad on ö(˅)-esindusega. Maasi valda kuulub
peale eelmise veel Jaani kihelkond ja osa Karja kihelkonda.
Vallad, mis on kõige uueaegsem maa-alaline korraldus eelpool
loetelduist, on olnud ka oma iseloomult kõige väiksema
mõjuga keelemurdele. Ajalooline arutelu on aidanud valgustada
õ-hääliku püsi ja taandumispõhjusi ning
ehk ka Muhu ja Pöide hõimu ühtekuuluvust.
[lk.71
- Tagasivaade] Õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
asend (kt.II). Õ-häälikuala piir ei ulatu
Pöide
khk.-st väljapoole. Õ-ala väljaspoolsemad külad
on (lõunast itta ja idast kirde – ses
peatükis on külade all mõeldud ka asunduskülad =
asundused): Ruhve, Randvere, Kõiguste,
Üüvere, Kahtla, Laimjala, Nõmme, Pahavalla, Ridala
(Päris-)Audla, Kingli, Neemi, Ardla, Kärneri, Mui, Metsara ja
Neemi [NB! viimane peaks vist Nenu olema].
Õ- ja ö(˅)-ala vahemaal olevad sega- ja
üleminekuala külad on (viimased alla kriipsutatud): Sääreotsa, Ranna,
Kurualune, Rõõsapõlde, Jõe, Ollamäe,
Käo, Kapra,
Koigi, Mäe, Puka, Oti, Uuemõisa,
Veere, Reina, Orisaare
(asn. ja alevik), ning Maasi. Ö(˅)-häälikuala
lõunapiir asetseb Valjala khk.-s. Ö(˅)-piiri äärmisemad
külad vahepiiri selles osas on: Võhksa, Kalli,
Tõnija, Rõõsa, Kogula, Vene ja Kuisti. Vahepiiri
keskosa moodustavad umbes viie klm. laiusel maaribal olevad sood
(Kurdla, Kapra ja Alvessoo ning Koigi järv. Ö(˅)-ala äärmisemad
külad vahepiiri põhjaosas (asuvad Pöide khk.-s) on:
Are, Levala, Mehama, Ariste ja Orinõmme.
Peale õ-hääliku on peamiselt tegu kolme
õ-hääliku variandiga: õ(>), ö(<) ja ö(˅) (nende hääldamisest
lk. 13 ja 14). Nimetatud häälikuteisendite tekkimist
põhjustavad peale punkt 4. all nimetatud põhjuste veel
järgnevad mõjukad tegurid, nimelt häälikunaabrus,
lause rõhuolud ja välde ning isiku
õ-hääliku hääldamisaste. Õ
häälikuteisendid esinevad eeskätt ülemineku-alal,
harvemini ka sega-alal, missugused külad on loetletud eelmises
punktis. Õ-ala külasid on 42. Need on alljärgnevad (*
tähistab külasid, milles õ varieerumine esineb harva):
Allika, Anumatu, Ardla, Asva, Audla, Hundu asn., Ihumetsa, Kahtla,
Kahtla asn., Kakuna, Kanisaare, Keskvere, Kingli, Kärneri,
*Kõiguste asn., Kõrkvere, Kübassaare asn., Laimjala,
Leisi, *Metsara, *Mui, Muraja, Muraja asn., Mustla, Mägi-Kurdla,
Neemi, *Nenu, Nõmme, Pahavalla, Paju-Kurdla, Ranna, *Randvere,
Ridala, *Ruhve, Saare, Saare asn., Talilaidu, Ula, Unguma, Viltina,
Välta, Üüvere.
Häälikulisest
levikutendentsist [lk.73] Pöide khk.
lõunaosas ühtub õ-piir peaaegu Valjala-Pöide
khk.-piiriga, välja arvatud mõned üksikpered, mis on
kujunenud ülemineku-esindusega aladeks. Õ-ala keskmise osa
piir (Üüverest kuni Audla külani) on täiesti
püsiv, see on seletatav läbipääsmatu loodusliku
piiriga. Pöide khk. lõunaosas on
õ-häälikupiir taanduv, ö(˅)-häälik levib, kuid
õige aeglaselt. Kui võrrelda õ-hääliku
lõunapiiri põhjapiiriga, on põhjas õ
taandumistempo märgatavamalt kiirem; see ilmneb juba ka siis, kui
võrrelda lõuna ja põhja varieerimisalasid,
missugune on viimases hästi suurem.
Tegurid, millest sõltub ö(˅) levik ja õ taandumine [lk.74]
Õ-ala elanikud, elama asudes ö(˅)-alale (või mõnele
muule alale, kus õ puudub), seal kauemat aega viibides
või sealsete elanikega sageli kokku puutudes kalduvad ö-le
lähemale hääldamisele – satuvad ümbruse mõju
alla. Eriti ilmneb see naistel ja lastel. Võib-olla seletub ehk
naiste iseloomuga ja neile omase jäljendamisvõimega, emal
omakorda on kaaluv tähtsus lapse keele häälikulises
kujunemises. Sagedasti hoidutakse õ-hääldamisest ka
sellepärast, et ei taheta märgata lasta oma teistsugust
hääldamist, teisalt puudub pind õ levikule. Nimelt
lapseeas, keele kujunemise ajal, sattudes elama õ-alale,
ollakse mõnikord võimelised omandama ümbruse keele
häälikut, kuid täisealistena mitte enam. Ö(˅) levik tuleb panna, eriti
põhjaosas, segaabielude
arvele. Vahepiiri põhjaosas on märgatavam ka noorsoo
võõrdumistendents õ hääldamisest.
Õ-hääliku püsi on mõjustanud looduslikud
ja ajaloolised piirid. Peamiselt hõimu-, siis kihelkonna-, ordu-
ja piiskopi- ning mõisavaldade piirid ja hiljemal ajal vallapiir.
Järelsõna [lk.75]
Õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
jälgimist on toimetatud 1928. a. suvel, ajaliselt kuue
nädala jooksul ja on küsiteldud 64 külas 218
peret, seega küsiteldud inimeste arv on tublisti suurem. Kui on
tähelepanu kütkestanud liig sagedane peatumine töös
üksikute perede ja ehk hajaperedegi juures, ja et
üldjoonelisemast jälgimisest oleks jätkunud, mis oleks
võimaldanud jälgimistki lühema ajaga lõpule
viia – siis kasutan selleks järelsõna, et
valgustan neid tingimusi, mis tähendatud juhtudeks
mõõduandvad on olnud. Kui käesoleva töö
puhul saaks kõne olla aega- ning vaevanõudvaist
asjaoludest, siis on seda küll õ- ja ö(˅)-ala vahepiiri
määramine, mida raskendas nimetatud häälikute
väga segipaisatud esindus ja milles alles siis sai enam selgust,
kui võis eraldada juba ülemineku- ja segaala ning kui
teatud kogemusi oli omandatud õ-hääliku
teisendite suhtes, misjuures selgus, et oli tarvis ka tähele panna
häälikunaabrust, väldet ja lause rõhuolusid.
Teisalt tuli selgusele jõuda nende asjaolude üle, mis
põhjustavad ö(˅)-häälikut
hääldama ja kumb häälikupiiridest on taanduv. Olgu
nimetatud, et häälikupiiri jälgimine (eriti õ ja ö(˅)) hoopis aeglasema iseloomuga ja
teravamat tähelepanu omistav töö on, kui sõna
või morfeemi; mida tegelikult läbi teha on tulnud.
õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri
kirju esindust aitab iseloomustada vahest ka see, et paaril eelneval
suvel nimetatud vahepiiri jälgimisele ( ja ainult selle piiri
lõunaossa) asunud mõned kaasüliõpilased
paaripäevase kohalviibimise järele sellest loobusid. Ainult
üksikasjaline jälgimine on võimaldanud eraldada
ülemineku- ja segaala ning tõmmata õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiiri.
I.
Õ-hääliku külade register
* tähistab külasid , milledes on võimalik
õ-hääliku kõrval vähemal määral
ka ö(˅)
esinemine
1. Allika
15.
*Kõiguste asn.
29. Pahavalla
2. Anumatu
16.
Kõrkvere
30. Paju-Kurdla
3. Ardla
17. Kübassaare
asn.
31 Ranna (Põide khk.-s)
4. Asva
18. Laimjala
asn.
32. *Randvere
5. Audla (Päris-)
19. Leisi
33. Ridala
6. Hundu asn.
20. *Metsara
34. * Ruhve
7. Ihumetsa
21.*Mui
35. Saare
8. Kahtla
22. Muraja
36. Saare asn.
9. Kahtla asn.
23. Muraja asn.
37. Talilaidu
10. Kakuna
24. Mustla
38. Ula
11. Kanisaare
25. Mägi-Kurdla
39. Unguma
12. Keskvere asn. 26.
Neemi
40. Viltina
13. Kingli
27. *Nenu
41.
Välta
14.Kärneri
28. Nõmme
42. Üüvere.
II. Üleminekuala
külade register
1. Audla-Välja (mitteametlik küla)
4. Puka
2. Kapra
5.
Sääreotsa
(mitteametlik küla)
3. Mäe
6. Veere
III. Segaala külade
register
1. Jõe
8. Orisaare asundus
2. Koigi asn.
9. Oti asn.
3. Kurualune (mitteametlik küla)
10.
Ranna (Valjala khk.-s)
4. Käo
11. Reina asn.
5. Maasi asn.
12.
Rõõsapõlde (Mõisaküla)
6. Ollamäe
13. Uuemõisa asn.
7. Orisaare alevik
IV. Küsitletud
perede register
[see
käsikirjas lk.80 algav register on "joondatud" vaid külade
lõikes ja perede loetelus on eraldajaks semikoolon (lühend
p. on ära jäetud)]
1. Ardla k.: Andruse;
Karjassare; Käspri-Aadu; Mardi; Lille; Ristetemaa; Põldri;
Vana-Paali
2. Are k.: Eeru; Uuelu
3. Audla k.: Kabja; Laose;
Lõhna; Peerna; Tiltsoni; Tooma-Jaani
4. Ihumetsa k.:
Jäära-Madise; Lauri
5. Iiruste k.: Reinu;
Tõnu; Sandre; Soome
6. Imavere k.: Aadu; Kolga;
Matsi; Raugu; Rauna
7. Jõe k.: Oja; Kalju;
Raavi
8. Kahtla k.: Aru; Jaagu;
Jürna; Mändimäe (~Pardiaugu); Rääbandi;
Sakimetsa
9. Kahtla asn.: Nõmme;
Rapi; Välja
10. Kahutsi k.: Leemeti; Lepiku
11. Kapra k.: Lauda;
Mõisa-Mardi; Toose
12. Koigi asn.: Jõe;
Lepiku; Opi; Uue-elu
13. Kingli asn.: Niidi;
Palgimäe; Peetri; Tammiku
14. Kuisti k.: Juhani; Metsa;
Peetri; Rämsemäe; Viiu
15. Kuninguste k.(Jaani khk): Mardi;
Peetri
16. Kurualune k.:
Madaramäe; Mohu; Niidi; Vene; Veskimäe
17. Kärneri k.: Kopli;
Landi; Matsi; Siidri
18. Käo k.: Juhani; Mardi
19. Kõiguste asn.: Kopli;
Mulgu; Tammiku; Tõnu
20. Kõksi k, (Valjala
khk.): Jaani; Tüüdi
21. Kõriska k.: Saavi;
Sõeru; Tõnu
22. Laimjala asn.: Aida;
Piipukopli
23. Levala k.: Reediku;
Simmukse
24. Linnataga Mk.: Nuki; Nurga
25. Maasi asn.: Aida; Rehe; Tõnu
26. Mataka k.: Mataka; Ranna
27. Mehama k.: Kuuli;
Välja
28. Metsara k.: Jaagu; Matsi;
Paju
29. Mui k.: Andruse; Jaani;
Reinu; Tooma; Tiidu
30. Mustla k.: Lepiku
31. Mäe k.: Mäe;
Sepa
32. Mägi-Kurdla k.: Kanepi;
Miku
33. Neemi k.: Käänu;
Tõnu; Tõnise; Tiisu
34. Nenu k.: Mihkli-Laasu;
Jaagu-Laasu; Jõe; Peetri
35. Nõmme k.: Aida;
Kehitu; Nõmme; Ranna; Vanakaju; Värava; Öörlaki
36. Ollamäe k.: Metsa;
Ollamäe
37. Orinõmme k.: Lubjaaugu;
Sääre
38. Orisaare alevik: Kraavi;
Mäe; Riida
39. Orisaare asn.: Jousa;
Kaema; Matsi
40. Oti asn.: Kopli;
Püksi; Silla
41. Ula k.: Eitme; Metsa
42. Uuemõisa asn.: Aida;
Kopli; Tänava
43. Pahavalla k.: Mardi-Laasu;
Mardi-Mihkli; Uustalu
44. Paju-Kurdla k.: Tooma-Matsi;
Tiitsu; Vana-Aadu
45. Puka k.: Puka-Mihkli;
Puka-Juhani
46. Randvere k.: Mardi;
Mäe; Sääre; Tillu
47. Ranna k.: Kisti;
Kärmi-Jaani; Kärmi-Jürna; Mihkli; Ukri; Ranna; Rauna;
Saadu
48. Ratla k.: Niidi;
Põlde
49. Reina asn.:
Kaunismäe; Laadamäe; Uue-Kangru; Vana-Kangru; Välja;
Värava
50. Ridala k.: Antsu; Paltsu;
Põlde; Reinu; Ärma
51. Ruhve k.: Aadu; Peetri;
Pärdi; Saadu; Tõnu-Jaagu
52. Rõõsa asn.:
Elu; Jõe; Lembitu
53. Rõõsapõlde
(~Mõisa) k.: Aadu; Jaagu ~Juurika; Kisti;
Küüni; Linnumäe; Maie; Mulgu ~Matsi; Oomi; Rauna;
Tuulingamäe
54. Saikla k.: Kägi;
Mäe; Uustalu; Eeru
55. Salu k. (Jaani khk):
Tohvri; Rätsepa
56. Sassi asn.: Kauni
57. Suur-Rahula k.: Aru; Mardi
58. Tõnija k. (Valjala
khk): Laasu; Ritsadu; Tuma
59. Vabadiku ~ Vene k.: Aidamehe
60. Veere k.: Jaagu;
Kõrtsi-Jürna; Mardi-Ansu;
Põldri; Risti
61. Väkra k.: Välja
62. Välja k. (Jaani
khk): Värava
63. Välta k.: Kelbi;
Laaritsa; Matsi; Pihla; Sombi
64. Üüvere k.:
Antsu; Küüninde; Sõeru;
Tõnise; Täna(va)su
[lk.
89] Märkusi kaartide kohta
6 kaarti on valmistatud 3-v. kaardi järele, üks ja
nimelt õ- ja ö(˅)-hääliku vahepiir
Pöide-Valjala khk.-piiri lõunaosas (kt. III-2)
on valmistatud 1/2-v. kaardi järele. Andmed külade
mõisavaldadesse kuuluvuse üle on saadud Orisaare
ringkonna-valitsejalt. Vallapiirid on märgitud vastavalt kaardilt
Saare maakonnavalitsuses. Häälikupiiri jälgimise
vältel on käitatud 1/2-v. kaarti. Mõnedele kaardil
tarvitatud märkidele seletuseks:
ʘ alevik;
○ küla; ●
asundus;
•
pere.